山东十一选五

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來源︰《求是》作者︰劉玉成責任編輯︰楊曉霖
2020-03-28 19:08

以《大眾哲學》聞名于世的艾思奇(qi)是雲(yun)南騰沖和順(shun)鄉人。今天,在(zai)他的故(gu)居you)易耪庋yang)一首詩︰“一卷書雄(xiong)百萬兵,攻心為上勝攻城,蔣軍一敗如山倒,哲學尤輸仰令名”。詩的作者是曾擔任蔣介石和蔣經國(guo)高級幕僚(liao)的馬璧。1984年(nian),馬璧從台灣(wan)首次返(fan)回大陸(lu)的時候,特(te)為艾思奇(qi)故(gu)居書贈這首詩。

為什(shi)麼這樣(yang)一本通(tong)俗哲學讀物,能啟發激勵成千上萬青(qing)年(nian)奔(ben)向革命,奔(ben)向抗日前線,“一卷書雄(xiong)百萬兵”,令“蔣軍一敗如山倒”呢(ne)?

《大眾哲學》作為中(zhong)國(guo)第(di)一部馬克思主(zhu)義哲學通(tong)俗化、大眾化的經典力作,彰顯(xian)的正是思想的力量、大眾的力量。《大眾哲學》之(zhi)所(suo)以“能”,是因為馬克思主(zhu)義哲學“能”,是馬克思主(zhu)義哲學大眾化“能”,是掌握(wo)了馬克思主(zhu)義哲學的大眾“能”。

“馬克思的思想理論源于那(na)個時代又超越了那(na)個時代,既是那(na)個時代精神的精華(hua)又是整(zheng)個人類精神的精華(hua)。”習近平總書記在(zai)紀念馬克思誕(dan)辰(chen)200周年(nian)大會上的講話道(dao)出了馬克思的思想理論成功的核心秘密。在(zai)馬克思主(zhu)義陷入(ru)低潮(chao)的上世紀90年(nian)代,法(fa)國(guo)哲學家ye)呂鉲鉲笊埠簦骸安荒 揮you)馬克思,沒有(you)馬克思,沒有(you)對馬克思的記憶(yi),沒有(you)馬克思的遺產(chan),也(ye)就沒有(you)將來”。為什(shi)麼馬克思的思想理論歷經風(feng)雨滄桑依然生機勃勃,至今依然是具有(you)重大國(guo)際(ji)影響的思想體系和話語體系?為什(shi)麼那(na)麼多思想大師以及整(zheng)個世界都對馬克思保持著充(chong)分的敬(jing)意(yi)?因為馬克思主(zhu)義的理論是科學的理論、人民(min)的理論、實踐的理論、不斷發展(zhan)的開放的理論。《大眾哲學》有(you)力量,是馬克思主(zhu)義哲學的真理有(you)力量。正像是金(jin)子(zi)總是要發光的,沒有(you)任何污(wu)泥濁水能夠永遠(yuan)擋住真理的光芒(mang)。

“最(zui)高限度(du)的馬克思主(zhu)義=最(zui)高限度(du)的通(tong)俗化。”這是列(lie)寧對馬克思主(zhu)義與大眾關系的經典概括。《大眾哲學》fan)牧α浚 乖zai)于大眾化的力量、大眾的力量。馬克思主(zhu)義理論是為大眾的,必須要為大眾理解掌握(wo)。馬克思主(zhu)義與整(zheng)個國(guo)家民(min)族事業(ye)發展(zhan)融(rong)為一體,與整(zheng)個民(min)眾生產(chan)生活息息相關。中(zhong)國(guo)共產(chan)黨人的偉大就在(zai)于看(kan)到了民(min)眾的力量,看(kan)到了民(min)眾的偉大,通(tong)過馬克思主(zhu)義大眾化喚(huan)起民(min)眾的尊嚴、勇氣(qi)和精神。新時代,我們依然要傳(chuan)承(cheng)好《大眾哲學》fan)木 瘢 zai)推進(jin)馬克思主(zhu)義中(zhong)國(guo)化時代化的同(tong)時,搞好馬克思主(zhu)義大眾化,使(shi)習近平新時代中(zhong)國(guo)特(te)色社會主(zhu)義思想,使(shi)當代中(zhong)國(guo)的馬克思主(zhu)義、21世紀的馬克思主(zhu)義,成為人民(min)群眾認識世界、改造世界的na)看(kan)缶 裎淦鰨 晌 zhong)華(hua)民(min)族偉大復(fu)興的行動指南。

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